近些年，受到杜郎口中學(xué)等學(xué)校的影響，全國各地的很多學(xué)校都在且仿且思中使用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，至于學(xué)習(xí)效果如何？教學(xué)效果怎樣？估計也沒有人真正地做好a導(dǎo)學(xué)案的使用給我們的課堂帶來多少高效的統(tǒng)計。既然導(dǎo)學(xué)案教學(xué)如此盛行，必有其科學(xué)合理的一面，那么既然是導(dǎo)學(xué)案，作為教師的我們該如何導(dǎo)呢？作為一位有近5年用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的教師，想結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗來談?wù)勗撊绾螌?dǎo)學(xué)。

一是欲“導(dǎo)”必先“學(xué)”。編制再高妙的學(xué)案，離不開這三個方面的內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)后反思。萬變不離其宗。學(xué)習(xí)目標(biāo)，是教師根據(jù)教材、課標(biāo)及考綱設(shè)置的，應(yīng)該算是老師的功夫，學(xué)生只需要了解即可。那么學(xué)t只有以“學(xué)習(xí)內(nèi)容”為抓手來進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些所謂的學(xué)習(xí)內(nèi)容一定是以“問題、習(xí)題等來展現(xiàn)的。也就是說此部分的優(yōu)劣還是全在教師在選題、設(shè)題、預(yù)測上結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)做了多少講究。同樣，學(xué)后反思，學(xué)生通過做題、解題等演練后肯定會有新的問題或發(fā)現(xiàn)派生，作為教師如何引導(dǎo)解決，教師一定要先認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此，教師必須先學(xué)后導(dǎo)，才能夠真正引導(dǎo)學(xué)生扎實學(xué)習(xí)。而非按一定的模式隨便選幾道題目放上去印出來，學(xué)生自己做完，教師評講那么簡單。

二是欲“導(dǎo)”必要“究”。學(xué)案的設(shè)計不能是扁平化的，無論什么學(xué)案，必須要按照主問題派生他問題或相關(guān)問題進(jìn)行。這需要教師精心研究教材教法與考題，比照學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)有序布陣。既然是導(dǎo)，必須有一根明線或暗線貫穿于學(xué)案的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”中，否則任何“導(dǎo)”都是斷橋和碎片化的，就不能成為“導(dǎo)”。因為“導(dǎo)”是有目標(biāo)性、思想性和統(tǒng)一性的，就像“導(dǎo)線”肯定是接頭和接尾，中間“過程段”就是教師“導(dǎo)”入的。為此，“究”在設(shè)置提問、設(shè)題中是非常重要的，教師不講究、不考究、不追究自己的選題，那怎么會凸顯“導(dǎo)”的作用呢？充其薊故譴統(tǒng)的就題講題，所謂的“精講多練”罷了。因此，學(xué)案編制與使用欲“導(dǎo)”必“究”。

三是欲“導(dǎo)”必須“議”。學(xué)科性質(zhì)的差異，任何高水平的教師都不可能對一個問題或一類問題能在“導(dǎo)”中，讓學(xué)生很快領(lǐng)悟與感受其“導(dǎo)”的思想主題。那么，作為教師必須要利用“集體備課”的智慧，來對學(xué)案的編制、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)選題的設(shè)計等作具體和深刻、科學(xué)的商討，最終選取最佳的路徑和方法來設(shè)置和解決問題。這樣一來教師在“導(dǎo)”中就有自信的底氣和過人的智慧。因為集體智慧的結(jié)晶是對一個問題或一類問題的思考與開掘，最后得出的方法和結(jié)果，勢必可以引導(dǎo)學(xué)生走向縱深。我想這才是“導(dǎo)”的意義。在集體的“議”中，預(yù)備和操練對學(xué)生如何“導(dǎo)”，那么教師的思維與方法得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)思想也會因“導(dǎo)”漸浴

    總之，只要教師理解并切實踐行以上“三導(dǎo)”，那么教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用一定會得到超常的發(fā)揮。從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們由“學(xué)會”逐步到“會學(xué)”、由“受導(dǎo)”到“主導(dǎo)”，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的趣味和達(dá)成其學(xué)習(xí)的高效。

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